হায়াতুন্নবী বিষয়ে আলোচনাঃ

"মুহাম্মদ (সা) মৃত নন বরং জীবিত বা হায়াতুন্নবী " এই কথাটি কতটুকু সত্য তা কোরআনের আয়াত দ্বারা নির্ণয় করি :

আল্লাহ রাব্বুল আলামিন বলেন,"
প্রত্যেক প্রাণীর মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে "(সুরা আল ইমরান, ৩:১৮৫। সুরা আম্বিয়া ৩৫)
মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল ছাড়া আর কিছুই নয় তার
পূর্বেও বহু রাসূল গত হইয়াছে সুতরাং সে যদি মারা যায় বা নিহিত হয় তবে কি তোমরা পৃষ্ঠপদার্পন করবে?..... (সুরা আল ইমরান ৩:১৪৪)।
(মুহাম্মদ) মৃত্যু তোমারও ভাগ্য তাদেরও ভাগ্য
(সূরা জুমা ৬২ :৮)।
তোমার পুর্বেও কোন মানুষকে আমরা চিরস্থায়ী করিনি। তাহলে তোমার যদি মৃত্যু হয়, তবে তারা কি চিরঞ্জীব হবে?
প্রত্যেক প্রাণীর মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে .....
(সুরা, আম্বিয়া, ৩৪-৩৫)।
তাছাড়া কোরআনের তাফসির জগতে  প্রচলিত আছে যে, নাযিলের দিক থেকে শেষ সূরা অর্থাৎ পবিত্র কোরআনের ১১০ নং সুরা, সুরা নাসর মুহাম্মদ (সা)এর মৃত্যুর প্রতি ইংগিত করেই নাযিল হয়েছে। দেখুন সহিহ বুখারীতে সূরা নাসরের তাফসির।
...........................................................
প্রাণী মাত্রই মরণশীল এটা চির সত্য একটি কথা।
সবাই এই কথাটি বিশ্বাস করে। কিন্তুু
কোনো মানুষের মধ্যে যখন অতিভক্তির
জন্ম নিবে তখন সে অনেক
সত্যকে অস্বীকার করবে। আল্লাহর
উপরোক্ত স্পষ্ট বাণী অনুসারে কোন
প্রাণীই চিরঞ্জীব নয় বরং আল্লাহই
চিরঞ্জীব। সুতরাং মুহাম্মদ (সা) মৃত নয় জীবিত
এই ধরনের কথা বিশ্বাস করা কুফরি।
তাছাড়া ইসলামী বিধান
অনুসারে কোনো জীবিত মানুষের
জানাজা হয়না, কবরও হয়না। যেহেতু নবীজি (সা)
এর উভয়টা হয়েছে তাই তাকে জীবিত
ভাবাটা অবান্তর বিশ্বাস ছাড়া আর কিছুই নয়।
উপরোক্ত আয়াত গুলোর বিপরীতে নিম্নের
আয়াতটিকে রূপক হিসেবে ধরে নিতে হবে এবং কোনো রকম বিভ্রান্তি না ছড়িয়ে সালাফিস সালে হীনদের মত আক্বিদা পোষণ করতে হবে।
"শহীদদের তোমরা মৃত বলোনা বরং তারা জীবিত। তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে রিযিক প্রাপ্ত হয় "
বি.দ্রঃ যদি হায়াতুন্নবী মানে হয়, মৃত্যু পরবর্তী জীবন বা বারযাকের জীবন তবে এক্ষেত্রে শুধু মুহাম্মদ (সা) নয় দুনিয়ার যত মানুষ মারা গেছে সকলই জীবিত। যেহেতু, দেহ থেকে আত্বার বের হয়ে যাওয়াকে মৃত্যু বলা হয়, তাই দুনিয়ার ভাষায় সকলকে মৃত বলে ধরে নিতে হবে।
লেখক : আল্লাহর অতি নগন্য গোনাহগার গোলাম
আবুবকর সিদ্দিক।
25 February 2015